3 golongan manusia
.
.
1. Manusia hidup yg mati
2. Manusia hidup yang belum tahu dirinya hidup, dan
3. Manusia hidup yg hidup
.
.
Golongan 1 adalah golongan dengan jumlah sdikit ciri ciri manusia golongan 1 adalah memiliki sifat pesimisme,tidak percya diri, prasangka buruk terhadap jalan Tuhannya, dan kebanyakan dari mereka mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri atau bisa lebih (membunuh,merampok dll)
. Golongan 2 adalah kebanyakan atau rata rata dari golongan manusia yg ada .cirinya memiliki sifat keragu raguan, acuh tak acuh, lupa terhadap kwajibanya menuntut haknya, dll. Dan gologan ini cenderung condong kpada sifat yg kurang baik.
. Gologan 3 adalah golongan yg terakhir golongan dengan jumblah paling sdikit di antara 2 golongan di atas. . Golongan ini memiliki sifat optimisme, empati, semangat, terkadang lupa atas haknya dan lebih mengedepankan kwajibanya. Golongan ini yg nantinya insyaallah bahagia dunia akhirat. .
Termasuk golongan manusia yg sperti apa anda?
Selasa, 03 September 2013
Berbagi tips . . .
"insyaallah badan tinggi idamanku"
.
.
.yups benar badan tinggi banyak orang yg mengidam ngidamkan. . . Kenapa? Karena mungkin beberapa pekerjaan menuntut untuk memiliki tingi minimal . .misal polwan. . Pramugari . . Model dan lain sebagian. . Banyak orang menyayangkan paras yang rupawan tp kurang tinggi sehingga menjadikan minder bgi beberapa orang . .untuk itulah saya memberikan sedikit tips yang insyaallah bermanfaat. Berikut tipsnya
0.> Sebelum ke tips anda harus berdiam sejenak dan berfikir apakah di antara keluarga anda ada di antaranya yang tinggi atau tidak . . Semisal saya kurang tinggi kerena ibu dan ayah saya memang kurang tinggi. . So berarti anda dalam kategori golongan gen kurang tinggi . .dan bersabarlah . . . Ah gak juga kok masih ada kesempatan!
0.a> berikutnya anda harus liat tanggal lahir anda! Untuk apa ? Tentunya untuk melihat umur anda donk. . Kalau umur anda lebih dari 50 tahun berarti anda cukup like status saya dan membeli batu (batu nisan maksudnya . .hehe becanda) kalau umur anda di atas 0 tahun hingga kurang lebih 30 tahun maka like dan komen "alhamdulillah" karena anda masih ada kesempatan untuk tingi .*sedikit ctatan . .semakin tua umur anda presentasi tingi bdan anda smkin kecil dan sbliknya (maksudnya bila umur anda 32 tahun paling cuma bisa nambah 3-4 cm tp bila usia anda 17 thun bisa sampai 6-9 cm/tergantung terapinya)
0.b> selanjutnya anda ambil kaca yang cukup besar dan brdiri di dpanya . . Untuk melihat apakah anda termasuk postur gemuk ,ideal, kurus . .bila anda tipekal yg gemuk maka lebih baiknya anda berdiet terlebih dahulu . . Untuk anda yang ideal dan kurus duduk manis dan bca tips di bwah ini
1. Ok kita masuk tips 1 yaitu usahakan setiap mau tidur posisi tidur anda lurus boleh miring kekanan asal bdan lurus(sunah nabi) karena posisi anda yang membungkuk dapat mempengaruhi pertumbuhan tulang anda disaat anda tidur
1a. Di saat anda bangun lihat posisi tidur anda apakah kembali ke posisi bungkuk atat tetap lurus bila msih membungkuk . .cukuplah anda membeli peti mati dan tidur di dalamnya . . Hehe. . .bila anda dalam posisi lurus lanjutkan ke tips brikutnya
2. Ya tips 2 stelah tidur pastinya anda bngun dong jangan sampai tidur trus. .gak bngun bngun . .setelah anda membuka mata laku kan peregangan ringan orang jawa bilang mulet. . Yaitu rentangkan kedua tangan anda ke atas dan tarik tubuh anda ke atas jga. Kemudian tahan beberapa detik dan lepaskan lakukan min 3 kali
.2a. Tips 1 dan 2 anda harus lakukan setiap hari wajib
3. Berikutnya stelah anda melakukan peregangan sambil terlentang tadi sekarang tiba anda untuk bangun dari tempat tidur usahakan bangun jam 4 terutama bgi anda yang muslim . . Mandi dipagi hari dan sholatlah . .karena gerakan sholat adalah peregangan yg baik untuk pertumbuhan tulang anda smisal gerakan ruku' dan sujud. . Setelah itu usahakan lari lari kecil mengelilingi rumah dan lakukan peregangan di selah selahnya serta minumlah air putih
4. Sarapan pagi . .makan pagi usahakan yang bergisi 4 sehat 5 sempurna 6 luar biasa 7 meledak . . . Susu usahakan jangan yg kalengan atau susu bubuk bila ada susu murni itu lebih baik dan usahakan susu sapi jangan susu susu yang lain. . Susu kecoak misalnya . . 6 lurbiasa maksudnya adalah mulivitamin. . Usahakan jangan obat melainkan madu . Kunir . Dan gula aren/gula merah . .7 meledak maksutnya kalau makan jangan bnyak bnyak bisa meledak
5. Dalam aktifitas anda usahakan posisi tubuh anda tegap dan benar . . Duduk dlam posisi benar jangam membungkuk atau serong begitu juga saat anda berdiri atau berjalan. . Luangkan waktu untu berenang di kolam renang tentunya jangan pakek bak mandi di rumah gak ngaruh. . . Tentunya bila anda bisa renang belajarlah kalau tidak atau fobia air lakukan olah raga futsal .basket. Panjat tebing tentunya yg ini buat kalian guys kaum adam. . Untuk kaum hawa bisa main congklak. .dll yg cewek bisa olah raga yoga senam peniti ross ti antv dan lain sbgainya
6 yang paling penting dari yg terpenting adalah berdoa . . Sudah berikhtiar berdoa selanjutnya bersabar. . .lakukan kegiatan di atas sesering mungkin dan bila tidak bisa lakukan tahap berkala . . .bila anda tipikal orang instan 1 bulan mau nambah 5 cm. . Lebih baik anda tidur dan bermimpi bila anda memiliki tingi yg anda mau. . Bila anda tipikal orang sabar saya akan turut berdoa juga . . Lakukan minimal 6 bulan untuk melihat hasilnya dan 3 tahun untuk mendapatkan tinggi yang anda idamkan. .
Saya sendiri dngan usia 18 thun dngan tinggi 174 cm. . Mungkin cukup skian tips dari saya bila ada salah kata sya mohon maaf bila bermanfaat untuk teman . Saudara anda status ini boleh di bagikan. Dan bila ada pertanyaan di persilahkan bila terlalu pribadi boleh liwat pesan. . Trimakasih
"insyaallah badan tinggi idamanku"
.
.
.yups benar badan tinggi banyak orang yg mengidam ngidamkan. . . Kenapa? Karena mungkin beberapa pekerjaan menuntut untuk memiliki tingi minimal . .misal polwan. . Pramugari . . Model dan lain sebagian. . Banyak orang menyayangkan paras yang rupawan tp kurang tinggi sehingga menjadikan minder bgi beberapa orang . .untuk itulah saya memberikan sedikit tips yang insyaallah bermanfaat. Berikut tipsnya
0.> Sebelum ke tips anda harus berdiam sejenak dan berfikir apakah di antara keluarga anda ada di antaranya yang tinggi atau tidak . . Semisal saya kurang tinggi kerena ibu dan ayah saya memang kurang tinggi. . So berarti anda dalam kategori golongan gen kurang tinggi . .dan bersabarlah . . . Ah gak juga kok masih ada kesempatan!
0.a> berikutnya anda harus liat tanggal lahir anda! Untuk apa ? Tentunya untuk melihat umur anda donk. . Kalau umur anda lebih dari 50 tahun berarti anda cukup like status saya dan membeli batu (batu nisan maksudnya . .hehe becanda) kalau umur anda di atas 0 tahun hingga kurang lebih 30 tahun maka like dan komen "alhamdulillah" karena anda masih ada kesempatan untuk tingi .*sedikit ctatan . .semakin tua umur anda presentasi tingi bdan anda smkin kecil dan sbliknya (maksudnya bila umur anda 32 tahun paling cuma bisa nambah 3-4 cm tp bila usia anda 17 thun bisa sampai 6-9 cm/tergantung terapinya)
0.b> selanjutnya anda ambil kaca yang cukup besar dan brdiri di dpanya . . Untuk melihat apakah anda termasuk postur gemuk ,ideal, kurus . .bila anda tipekal yg gemuk maka lebih baiknya anda berdiet terlebih dahulu . . Untuk anda yang ideal dan kurus duduk manis dan bca tips di bwah ini
1. Ok kita masuk tips 1 yaitu usahakan setiap mau tidur posisi tidur anda lurus boleh miring kekanan asal bdan lurus(sunah nabi) karena posisi anda yang membungkuk dapat mempengaruhi pertumbuhan tulang anda disaat anda tidur
1a. Di saat anda bangun lihat posisi tidur anda apakah kembali ke posisi bungkuk atat tetap lurus bila msih membungkuk . .cukuplah anda membeli peti mati dan tidur di dalamnya . . Hehe. . .bila anda dalam posisi lurus lanjutkan ke tips brikutnya
2. Ya tips 2 stelah tidur pastinya anda bngun dong jangan sampai tidur trus. .gak bngun bngun . .setelah anda membuka mata laku kan peregangan ringan orang jawa bilang mulet. . Yaitu rentangkan kedua tangan anda ke atas dan tarik tubuh anda ke atas jga. Kemudian tahan beberapa detik dan lepaskan lakukan min 3 kali
.2a. Tips 1 dan 2 anda harus lakukan setiap hari wajib
3. Berikutnya stelah anda melakukan peregangan sambil terlentang tadi sekarang tiba anda untuk bangun dari tempat tidur usahakan bangun jam 4 terutama bgi anda yang muslim . . Mandi dipagi hari dan sholatlah . .karena gerakan sholat adalah peregangan yg baik untuk pertumbuhan tulang anda smisal gerakan ruku' dan sujud. . Setelah itu usahakan lari lari kecil mengelilingi rumah dan lakukan peregangan di selah selahnya serta minumlah air putih
4. Sarapan pagi . .makan pagi usahakan yang bergisi 4 sehat 5 sempurna 6 luar biasa 7 meledak . . . Susu usahakan jangan yg kalengan atau susu bubuk bila ada susu murni itu lebih baik dan usahakan susu sapi jangan susu susu yang lain. . Susu kecoak misalnya . . 6 lurbiasa maksudnya adalah mulivitamin. . Usahakan jangan obat melainkan madu . Kunir . Dan gula aren/gula merah . .7 meledak maksutnya kalau makan jangan bnyak bnyak bisa meledak
5. Dalam aktifitas anda usahakan posisi tubuh anda tegap dan benar . . Duduk dlam posisi benar jangam membungkuk atau serong begitu juga saat anda berdiri atau berjalan. . Luangkan waktu untu berenang di kolam renang tentunya jangan pakek bak mandi di rumah gak ngaruh. . . Tentunya bila anda bisa renang belajarlah kalau tidak atau fobia air lakukan olah raga futsal .basket. Panjat tebing tentunya yg ini buat kalian guys kaum adam. . Untuk kaum hawa bisa main congklak. .dll yg cewek bisa olah raga yoga senam peniti ross ti antv dan lain sbgainya
6 yang paling penting dari yg terpenting adalah berdoa . . Sudah berikhtiar berdoa selanjutnya bersabar. . .lakukan kegiatan di atas sesering mungkin dan bila tidak bisa lakukan tahap berkala . . .bila anda tipikal orang instan 1 bulan mau nambah 5 cm. . Lebih baik anda tidur dan bermimpi bila anda memiliki tingi yg anda mau. . Bila anda tipikal orang sabar saya akan turut berdoa juga . . Lakukan minimal 6 bulan untuk melihat hasilnya dan 3 tahun untuk mendapatkan tinggi yang anda idamkan. .
Saya sendiri dngan usia 18 thun dngan tinggi 174 cm. . Mungkin cukup skian tips dari saya bila ada salah kata sya mohon maaf bila bermanfaat untuk teman . Saudara anda status ini boleh di bagikan. Dan bila ada pertanyaan di persilahkan bila terlalu pribadi boleh liwat pesan. . Trimakasih
ADAKAH MAZHAB SALAF?
Assalamu'alaikum
Ustadz. saya punya teman yang katanya tidak bermazhab kepada imam2 mazhab yg dikenal seperti Imam Maliki, Imam Syafi'i. dll. katanya ia beragama berdasarkan mazhab salaf. bagaimanakah hal ini sebenarnya??
Jazakallah khairan...
****
Jawaban :
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
KERANCUAN ISTILAH SALAF
Istilah 'salaf' artinya adalah sesuatu yang lampau atau terdahulu. Terjemahan salaf dalam bahasa Indonesia bisa bermacam-macam, seperti lampau, kuno, konservatif, konvensional, ortodhox, klasik, antik, dan seterusnya.
Kalau kita lihat dari sisi ilmu hukum dan syariah, istilah salaf sebenarnya bukan nama yang baku untuk menamakan sebuah medote istimbath hukum. Istilah salaf hanya menunjukkan keterangan tentang sebuah kurun waktu di zaman yang sudah lampau.
Kira-kira perbandingannya begini, kalau kita ingin menyebut skala panjang suatu benda dalam ilmu ukur, maka kita setidaknya mengenal ada dua metode atau besaran, yaitu centimeter dan inchi. Di Indonesia biasanya kita menggunakan besaran centimeter, sedangkan di Amerika sana biasa orang-orang menggunakan ukuran inchi. Nah, tiba-tiba ada orang menyebutkan bahwa panjangnya meja adalah 20 'masa lalu'.
Lho? Apa maksudnya '20 masa lalu' ?
Apakah istilah 'masa lalu' itu adalah sebuah besaran atau ukuran dalam mengukur panjang suatu benda? Jawabannya pasti tidak. Yang kita tahu hanya besaran 20 centimeter atau 20 inchi, tapi kalau '20 masa lalu', tidak ada seorang pun yang mengenal istilah itu.
Ya bisa saja sih segelintir orang menggunakan istilah besaran 'masa lalu' sebagai besaran untuk mengukur panjang suatu benda, tetapi yang pasti besaran itu bukan besaran standar yang diakui dalam dunia ilmu ukur. Jadi kalau kita ke toko material bangunan, lalu kita bilang mau beli kayu triplek ukuran 20 'masa lalu', pasti penjaga tokonya bingung dan dahinya berkerut 10 lipatan.
SISTEM OPERASI KOMPUTER
Dalam dunia komputer kita juga mengenal istilah sistem operasi. Dan kita tidak akan bisa menggunakan komputer, kalau sistem operasinya tidak diinstal terlebih dahulu. Tidak ada komputer kalau tidak ada sistem operasinya.
Meski sebenarnya jumlah sistem operasi cukup banyak, tapi yang paling populer dikenal orang awam cuma tiga saja, yaitu Windows, Linux dan Mac. Ketiganya diciptakan oleh team-team yang ahli di bidang teknologi IT, dan sudah mulai menciptakan sistem operasi itu sejak awal komputer ditemukan.
Buat kita orang awam, kalau beli komputer pastilah kita pilih yang sudah ada sistem operasinya. Sebab kita tidak akan mampu menciptakan sistem operasi sendiri. Bahkan para programmer pun umumnya pakai sistem operasi salah satu dari ketiganya. Saya belum pernah menemukan ada orang sangat pintar dalam urusan komputer, sampai-sampai dia bisa bikin sistem operasi sendiri. Kalau sekedar bikin script atau bikin pemrograman, tentu banyak yang mampu. Apalagi bikin tulisan di microsoft word, saya kira semua orang juga bisa.
Tetapi bikin sebuah file tulisan di microsoft word itu tidak sama dengan menciptakan sistem operasi. Meski pun nama filenya bernama : sistem-operasi-masa-lalu.doc, tetapi kalau kita buka, tentu isinya bukan sistem operasi. Itu cuma file microsoft word, tetapi mengaku-ngaku sebagai sistem operasi. Anak TK juga bisa bikin file begituan.
Yang pasti, di dunia ini kita tidak pernah mendengar ada orang menjual sistem operasi yang namanya adalah : salaf alias 'masa lalu'. Dan kalau ada orang datang ke toko komputer lalu minta komputernya diinstal dengan sistem operasi 'masa lalu', tentu pemilik toko menggelengkan kepala. Dia pasti bingung sambil bertanya, 'OS masa lalu, apaan tuh mas?'.
Nah, kurang lebih perbandingannya begini. OS yang kita kenal seperti Windows, Linux dan Mac itu kira-kira seperti mazhab-mazhab fiqih baku yang kita kenal sekarang ini, seperti mazhab Al-Hanafiyah, Al-Malikiyah, Asy-Syafi'iyah dan Al-Hanabilah. Semua orang tahu dan semua orang pakai. Dan nyatanya memang ketiga OS itulah yang digunakan orang, tentu dengan masing-masing kelebihan dan kekurangannya.
Lalu tiba-tiba ada orang yang tidak mau pakai salah satu dari ketiga OS itu, cuma sayangnya dia pun bukan ahli komputer, bukan programmer dan pengetahuannya tentang komputernya di bawah rata-rata, alias orang awam. Kemudian dia menghayal untuk bikin OS yang diberinya nama : 'masa lalu', padahal yang dia buat adalah sebuah file tulisan dengan menggunakan microsoft word. Tetapi karena komputernya belum ada sistemnya, meski file word itu ada di dalam hardisk, apa yang akan terjadi?
Begitu dia booting untuk menyalakan komputernya, yang tampil di layar cuma warna hitam saja. Kalau pun ada tulisan, cuma keterangan bahwa komputer ini tidak atau belum ada sistemnya. Silahkan instal sistem ke dalamnya. File word yang dia bikin dengan nama 'masa lalu' ternyata bukan sebuah sistem, tetapi sekedar sebuah file, itu pun sebenarnya under windows juga.
Kalau melihat kelakuan bocah lugu seperti itu, tentu kita yang rada sedikit mengerti tentang komputer akan tertawa terpingkal-pingkal. Sudahlah belajar komputer saja yang benar dengan guru yang benar juga, kurang lebih begitu nasehat kita kepadanya.
MAZHAB FIQIH YANG EMPAT ADALAH SALAF
Sementara kita memperbincangkan bahwa salaf itu bukan nama sebuah sistem, sebenarnya justru keempat mazhab yang kita kenal itu hidupnya malah di masa salaf, alias di masa lalu.
Al-Imam Abu Hanifah (80-150 H) lahir hanya terpaut 70 tahun setelah Rasulullah SAW wafat. Apalah seorang Abu Hanifah bukan orang salaf? Al-Imam Malik lahir tahun 93 hijriyah, Al-Imam Asy-Syafi'i lahir tahun 150 hijriyah dan Al-Imam Ahmad bin Hanbal lahir tahun 164 hijriyah. Apakah mereka bukan orang salaf?
Maka kalau ada yang bilang bahwa mazhab fiqih itu bukan salaf, barangkali dia perlu belajar sejarah Islam terlebih dahulu. Sebab mazhab yang dibuangnya itu ternyata lahirnya di masa salaf. Justru keempat mazhab fiqih itulah the real salaf.
Sedangkan Ibnu Taimiyah, Ibnul Qayyim dan Ibnu Hazm, kalau dilihat angka tahun lahirnya, mereka juga bukan orang salaf, karena mereka hidup jauh ratusan tahun setelah Rasulullah SAW wafat. Apalagi Syeikh Bin Baz, Utsaimin dan Al-Albani, mereka bahkan lebih bukan salaf lagi, tetapi malahan orang-orang khalaf yang hidup sezaman dengan kita.
Sayangnya, Ibnu Taymiyah, Ibnul Qayyim, apalagi Bin Baz, Utsaimin termasuk Al-Albani, tak satu pun dari mereka yang punya manhaj, kalau yang kita maksud dengan manhaj itu adalah arti sistem dan metodologi istimbath hukum yang baku. Bahasa mudahnya, mereka tidak pernah menciptakan ilmu ushul fiqih. Jadi mereka cuma bikin fatwa, tetapi tidak ada kaidah, manhaj atau polanya.
Kalau kita ibaratkan komputer, mereka memang banyak menulis file word, tetapi mereka tidak menciptakan sistem operasi. Mereka punya banyak fatwa, mungkin ribuan, tetapi semua itu levelnya cuma fatwa, bukan manhaj apalagi mazhab.
BUKAN SALAF TETAPI DZAHIHIRI
Sebenarnya kalau kita perhatikan metodologi istimbath mereka yang mengaku-ngaku sebagai salaf, sebenarnya metode mereka itu tidak mengacu kepada masa salaf. Kalau dipikir-pikir, metode istimbah yang mereka pakai itu lebih cenderung kepada mazhab Dzhahiriyah. Karena kebanyakan mereka berfatwa hanya dengan menggunakan nash secara Dzhahirnya saja.
Mereka tidak menggunakan metode istimbath hukum yang justru sudah baku, seperti qiyas, mashlahah mursalah, istihsan, istishhab, mafhum dan manthuq. Bahkan dalam banyak kasus, mereka tidak pandai tidak mengerti adanya nash yang sudah dinasakh atau sudah dihapus dengan adanya nash yang lebih baru turunnya.
Mereka juga kurang pandai dalam mengambil metode penggabungan dua dalil atau lebih (thariqatul-jam'i) bila ada dalil-dalil yang sama shahihnya, tetapi secara dzhahir nampak agak bertentangan. Lalu mereka semata-mata cuma pakai pertimbangan mana yang derajat keshahihannya menurut mereka lebih tinggi. Kemudian nash yang sebenarnya shahih, tapi menurut mereka kalah shahih pun dibuang.
Padahal setelah dipelajari lebih dalam, klaim atas keshahihan hadits itu keliru dan kesalahannya sangat fatal. Cuma apa boleh buat, karena fatwanya sudah terlanjur keluar, ngotot bahwa hadits itu tidak shahih. Maka digunakanlah metode menshahihan hadits yang aneh bin ajaib alias keluar dari pakem para ahli hadits sendiri.
Dari metode kritik haditsnya saja sudah bermasalah, apalagi dalam mengistimbath hukumnya. Semua terjadi karena belum apa-apa sudah keluar dari pakem yang sudah ada. Seharusnya, yang namanya ulama itu, belajar dulu yang banyak tentang metode kritik hadits, setelah itu belajar ilmu ushul agar mengeti dan tahu bagaimana cara melakukan istimbath hukum. Lah ini belum punya ilmu yang mumpuni, lalu kok tiba-tiba bilang semua orang salah, yang benar cuma saya seorang. Waduh, minum dimana mabok dimana nih orang. . .
Bukan Salaf Tapi Taklid Kepada Ulama Dengan Sistem Tebang Pilih
Dan dalam kenyatanyaannya, sebenarnya yang mereka lakukan pada hakikatnya hanyalah sekedar bertaklid buta kepada tokoh yang mereka anggap sebagai ulama. Namun sayangnya, ketika mereka bilang ikut para ulama, ternyata dengan cara tebang pilih. Kalau ada ulama yang sekiranya punya pendapat cocok dengan 'selera' mereka, maka pendapatnya itu diikuti bagaikan wahyu yang turun dari langit, sambil mencaci maki semua ulama yang lain.
Ulama yang pandangannya agak berbeda dengan pendapat mereka, maka tanpa ampun lagi ulama itupun dicaci maki, bahkan dikatakan bodoh, tidak mengerti agama, bahlul dan kadang dianggap keluar dari agama. Padahal ulama yang mereka caci maki itu justru hidupnya di masa salaf, masa yang mereka bangga-banggakan sebagai masa yang paling suci dan murni. La haula wala quwwata illa billah.
Jadi mereka sih memang ikut pendapat ulama, tetapi hanya terbatas pada ulama yang pendapatnya sesuai dengan selera mereka sendiri saja. Kalau pendapat seorang ulama ternyata tidak sesuai dengan selera, pendapat ulama itu pun dibuang jauh-jauh.
Lucunya, seringkali dalam beberapa pendapat, si ulama yang ditaklidi ini ternyata punya pendapat yang tidak sesuai dengan 'selera' mereka, maka tulisan para ulama ini pun disembunyikan. Kalau perlu, mereka bisa cetak kitabnya, tetapi materi yang sekiranya kurang sesuai dengan 'selera' mereka pun bisa dihapus.
Maka kita menemukan begitu banyak kitab para ulama dicetak dan beredar, tetapi isinya sudah diputar-balik sedemikian rupa, sehingga seolah-olah penulisnya itu 100% cocok dengan 'selera' mereka. Padahal yang sebenarnya terjadi adalah kitmanul-haq, atau setidaknya sebuah pengkhianatan. Dalam istilah ilmu hadits, namanya tadlis.
SESAMA TOKOH SALAF PUN TIDAK SEPAKAT
Fakta di lapangan yang sering kita temukan, ternyata pendapat para tokoh yang mengaku salaf ini tidak selamanya sejalan, banyak sekali perbedaan pendapat yang pecah di tengah mereka. Padahal semuanya adalah icon dan tokoh salaf. Jadi meski sudah sama-sama berpaham salaf, tetapi ternyata mereka pun berbeda pendapat juga. Lucunya, sesama mereka pun banyak saling hujat, saling caci dan saling memaki, khususnya di alam maya.
Murid-murid yang kemarin sore baru belajar pun ketularan penyakit yang sama. Tidak tahu urusan, yang penting kasih komen dimana-mana, sambil menghina, mencaci, menghujat.
Kasihan juga murid-muridnya, sudah terlanjur disuruh membenci segala yang bukan berbau 'salaf', ternyata sesama orang yagn mengaku 'salaf' sendiri pun tidak akur juga.
Lucunya, kalau fakta ini diajukan kepada mereka, jawab mereka bahwa kita harus menerima kalau para ulama berbeda pendapat. Tetapi kalau yang berbeda pendapat ulama di luar wilayah mereka, tetap saja mereka perangi.
Semoga Allah SWT menurunkan rahmat, hidayah serta ilmu-Nya yang diberkahi kepada kita semua, agar tidak mudah mencaci maki orang, khususnya para ulama dan ilmu-ilmu yang telah mereka wariskan kepada kita. Dan semoga kita bisa menjadi murid-murid yang santun, shalih, beradab, berakhlaq mulia, serta tidak merasa paling pintar sendirian.
Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Ahmad Sarwat,Lc,.MA
Assalamu'alaikum
Ustadz. saya punya teman yang katanya tidak bermazhab kepada imam2 mazhab yg dikenal seperti Imam Maliki, Imam Syafi'i. dll. katanya ia beragama berdasarkan mazhab salaf. bagaimanakah hal ini sebenarnya??
Jazakallah khairan...
****
Jawaban :
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
KERANCUAN ISTILAH SALAF
Istilah 'salaf' artinya adalah sesuatu yang lampau atau terdahulu. Terjemahan salaf dalam bahasa Indonesia bisa bermacam-macam, seperti lampau, kuno, konservatif, konvensional, ortodhox, klasik, antik, dan seterusnya.
Kalau kita lihat dari sisi ilmu hukum dan syariah, istilah salaf sebenarnya bukan nama yang baku untuk menamakan sebuah medote istimbath hukum. Istilah salaf hanya menunjukkan keterangan tentang sebuah kurun waktu di zaman yang sudah lampau.
Kira-kira perbandingannya begini, kalau kita ingin menyebut skala panjang suatu benda dalam ilmu ukur, maka kita setidaknya mengenal ada dua metode atau besaran, yaitu centimeter dan inchi. Di Indonesia biasanya kita menggunakan besaran centimeter, sedangkan di Amerika sana biasa orang-orang menggunakan ukuran inchi. Nah, tiba-tiba ada orang menyebutkan bahwa panjangnya meja adalah 20 'masa lalu'.
Lho? Apa maksudnya '20 masa lalu' ?
Apakah istilah 'masa lalu' itu adalah sebuah besaran atau ukuran dalam mengukur panjang suatu benda? Jawabannya pasti tidak. Yang kita tahu hanya besaran 20 centimeter atau 20 inchi, tapi kalau '20 masa lalu', tidak ada seorang pun yang mengenal istilah itu.
Ya bisa saja sih segelintir orang menggunakan istilah besaran 'masa lalu' sebagai besaran untuk mengukur panjang suatu benda, tetapi yang pasti besaran itu bukan besaran standar yang diakui dalam dunia ilmu ukur. Jadi kalau kita ke toko material bangunan, lalu kita bilang mau beli kayu triplek ukuran 20 'masa lalu', pasti penjaga tokonya bingung dan dahinya berkerut 10 lipatan.
SISTEM OPERASI KOMPUTER
Dalam dunia komputer kita juga mengenal istilah sistem operasi. Dan kita tidak akan bisa menggunakan komputer, kalau sistem operasinya tidak diinstal terlebih dahulu. Tidak ada komputer kalau tidak ada sistem operasinya.
Meski sebenarnya jumlah sistem operasi cukup banyak, tapi yang paling populer dikenal orang awam cuma tiga saja, yaitu Windows, Linux dan Mac. Ketiganya diciptakan oleh team-team yang ahli di bidang teknologi IT, dan sudah mulai menciptakan sistem operasi itu sejak awal komputer ditemukan.
Buat kita orang awam, kalau beli komputer pastilah kita pilih yang sudah ada sistem operasinya. Sebab kita tidak akan mampu menciptakan sistem operasi sendiri. Bahkan para programmer pun umumnya pakai sistem operasi salah satu dari ketiganya. Saya belum pernah menemukan ada orang sangat pintar dalam urusan komputer, sampai-sampai dia bisa bikin sistem operasi sendiri. Kalau sekedar bikin script atau bikin pemrograman, tentu banyak yang mampu. Apalagi bikin tulisan di microsoft word, saya kira semua orang juga bisa.
Tetapi bikin sebuah file tulisan di microsoft word itu tidak sama dengan menciptakan sistem operasi. Meski pun nama filenya bernama : sistem-operasi-masa-lalu.doc, tetapi kalau kita buka, tentu isinya bukan sistem operasi. Itu cuma file microsoft word, tetapi mengaku-ngaku sebagai sistem operasi. Anak TK juga bisa bikin file begituan.
Yang pasti, di dunia ini kita tidak pernah mendengar ada orang menjual sistem operasi yang namanya adalah : salaf alias 'masa lalu'. Dan kalau ada orang datang ke toko komputer lalu minta komputernya diinstal dengan sistem operasi 'masa lalu', tentu pemilik toko menggelengkan kepala. Dia pasti bingung sambil bertanya, 'OS masa lalu, apaan tuh mas?'.
Nah, kurang lebih perbandingannya begini. OS yang kita kenal seperti Windows, Linux dan Mac itu kira-kira seperti mazhab-mazhab fiqih baku yang kita kenal sekarang ini, seperti mazhab Al-Hanafiyah, Al-Malikiyah, Asy-Syafi'iyah dan Al-Hanabilah. Semua orang tahu dan semua orang pakai. Dan nyatanya memang ketiga OS itulah yang digunakan orang, tentu dengan masing-masing kelebihan dan kekurangannya.
Lalu tiba-tiba ada orang yang tidak mau pakai salah satu dari ketiga OS itu, cuma sayangnya dia pun bukan ahli komputer, bukan programmer dan pengetahuannya tentang komputernya di bawah rata-rata, alias orang awam. Kemudian dia menghayal untuk bikin OS yang diberinya nama : 'masa lalu', padahal yang dia buat adalah sebuah file tulisan dengan menggunakan microsoft word. Tetapi karena komputernya belum ada sistemnya, meski file word itu ada di dalam hardisk, apa yang akan terjadi?
Begitu dia booting untuk menyalakan komputernya, yang tampil di layar cuma warna hitam saja. Kalau pun ada tulisan, cuma keterangan bahwa komputer ini tidak atau belum ada sistemnya. Silahkan instal sistem ke dalamnya. File word yang dia bikin dengan nama 'masa lalu' ternyata bukan sebuah sistem, tetapi sekedar sebuah file, itu pun sebenarnya under windows juga.
Kalau melihat kelakuan bocah lugu seperti itu, tentu kita yang rada sedikit mengerti tentang komputer akan tertawa terpingkal-pingkal. Sudahlah belajar komputer saja yang benar dengan guru yang benar juga, kurang lebih begitu nasehat kita kepadanya.
MAZHAB FIQIH YANG EMPAT ADALAH SALAF
Sementara kita memperbincangkan bahwa salaf itu bukan nama sebuah sistem, sebenarnya justru keempat mazhab yang kita kenal itu hidupnya malah di masa salaf, alias di masa lalu.
Al-Imam Abu Hanifah (80-150 H) lahir hanya terpaut 70 tahun setelah Rasulullah SAW wafat. Apalah seorang Abu Hanifah bukan orang salaf? Al-Imam Malik lahir tahun 93 hijriyah, Al-Imam Asy-Syafi'i lahir tahun 150 hijriyah dan Al-Imam Ahmad bin Hanbal lahir tahun 164 hijriyah. Apakah mereka bukan orang salaf?
Maka kalau ada yang bilang bahwa mazhab fiqih itu bukan salaf, barangkali dia perlu belajar sejarah Islam terlebih dahulu. Sebab mazhab yang dibuangnya itu ternyata lahirnya di masa salaf. Justru keempat mazhab fiqih itulah the real salaf.
Sedangkan Ibnu Taimiyah, Ibnul Qayyim dan Ibnu Hazm, kalau dilihat angka tahun lahirnya, mereka juga bukan orang salaf, karena mereka hidup jauh ratusan tahun setelah Rasulullah SAW wafat. Apalagi Syeikh Bin Baz, Utsaimin dan Al-Albani, mereka bahkan lebih bukan salaf lagi, tetapi malahan orang-orang khalaf yang hidup sezaman dengan kita.
Sayangnya, Ibnu Taymiyah, Ibnul Qayyim, apalagi Bin Baz, Utsaimin termasuk Al-Albani, tak satu pun dari mereka yang punya manhaj, kalau yang kita maksud dengan manhaj itu adalah arti sistem dan metodologi istimbath hukum yang baku. Bahasa mudahnya, mereka tidak pernah menciptakan ilmu ushul fiqih. Jadi mereka cuma bikin fatwa, tetapi tidak ada kaidah, manhaj atau polanya.
Kalau kita ibaratkan komputer, mereka memang banyak menulis file word, tetapi mereka tidak menciptakan sistem operasi. Mereka punya banyak fatwa, mungkin ribuan, tetapi semua itu levelnya cuma fatwa, bukan manhaj apalagi mazhab.
BUKAN SALAF TETAPI DZAHIHIRI
Sebenarnya kalau kita perhatikan metodologi istimbath mereka yang mengaku-ngaku sebagai salaf, sebenarnya metode mereka itu tidak mengacu kepada masa salaf. Kalau dipikir-pikir, metode istimbah yang mereka pakai itu lebih cenderung kepada mazhab Dzhahiriyah. Karena kebanyakan mereka berfatwa hanya dengan menggunakan nash secara Dzhahirnya saja.
Mereka tidak menggunakan metode istimbath hukum yang justru sudah baku, seperti qiyas, mashlahah mursalah, istihsan, istishhab, mafhum dan manthuq. Bahkan dalam banyak kasus, mereka tidak pandai tidak mengerti adanya nash yang sudah dinasakh atau sudah dihapus dengan adanya nash yang lebih baru turunnya.
Mereka juga kurang pandai dalam mengambil metode penggabungan dua dalil atau lebih (thariqatul-jam'i) bila ada dalil-dalil yang sama shahihnya, tetapi secara dzhahir nampak agak bertentangan. Lalu mereka semata-mata cuma pakai pertimbangan mana yang derajat keshahihannya menurut mereka lebih tinggi. Kemudian nash yang sebenarnya shahih, tapi menurut mereka kalah shahih pun dibuang.
Padahal setelah dipelajari lebih dalam, klaim atas keshahihan hadits itu keliru dan kesalahannya sangat fatal. Cuma apa boleh buat, karena fatwanya sudah terlanjur keluar, ngotot bahwa hadits itu tidak shahih. Maka digunakanlah metode menshahihan hadits yang aneh bin ajaib alias keluar dari pakem para ahli hadits sendiri.
Dari metode kritik haditsnya saja sudah bermasalah, apalagi dalam mengistimbath hukumnya. Semua terjadi karena belum apa-apa sudah keluar dari pakem yang sudah ada. Seharusnya, yang namanya ulama itu, belajar dulu yang banyak tentang metode kritik hadits, setelah itu belajar ilmu ushul agar mengeti dan tahu bagaimana cara melakukan istimbath hukum. Lah ini belum punya ilmu yang mumpuni, lalu kok tiba-tiba bilang semua orang salah, yang benar cuma saya seorang. Waduh, minum dimana mabok dimana nih orang. . .
Bukan Salaf Tapi Taklid Kepada Ulama Dengan Sistem Tebang Pilih
Dan dalam kenyatanyaannya, sebenarnya yang mereka lakukan pada hakikatnya hanyalah sekedar bertaklid buta kepada tokoh yang mereka anggap sebagai ulama. Namun sayangnya, ketika mereka bilang ikut para ulama, ternyata dengan cara tebang pilih. Kalau ada ulama yang sekiranya punya pendapat cocok dengan 'selera' mereka, maka pendapatnya itu diikuti bagaikan wahyu yang turun dari langit, sambil mencaci maki semua ulama yang lain.
Ulama yang pandangannya agak berbeda dengan pendapat mereka, maka tanpa ampun lagi ulama itupun dicaci maki, bahkan dikatakan bodoh, tidak mengerti agama, bahlul dan kadang dianggap keluar dari agama. Padahal ulama yang mereka caci maki itu justru hidupnya di masa salaf, masa yang mereka bangga-banggakan sebagai masa yang paling suci dan murni. La haula wala quwwata illa billah.
Jadi mereka sih memang ikut pendapat ulama, tetapi hanya terbatas pada ulama yang pendapatnya sesuai dengan selera mereka sendiri saja. Kalau pendapat seorang ulama ternyata tidak sesuai dengan selera, pendapat ulama itu pun dibuang jauh-jauh.
Lucunya, seringkali dalam beberapa pendapat, si ulama yang ditaklidi ini ternyata punya pendapat yang tidak sesuai dengan 'selera' mereka, maka tulisan para ulama ini pun disembunyikan. Kalau perlu, mereka bisa cetak kitabnya, tetapi materi yang sekiranya kurang sesuai dengan 'selera' mereka pun bisa dihapus.
Maka kita menemukan begitu banyak kitab para ulama dicetak dan beredar, tetapi isinya sudah diputar-balik sedemikian rupa, sehingga seolah-olah penulisnya itu 100% cocok dengan 'selera' mereka. Padahal yang sebenarnya terjadi adalah kitmanul-haq, atau setidaknya sebuah pengkhianatan. Dalam istilah ilmu hadits, namanya tadlis.
SESAMA TOKOH SALAF PUN TIDAK SEPAKAT
Fakta di lapangan yang sering kita temukan, ternyata pendapat para tokoh yang mengaku salaf ini tidak selamanya sejalan, banyak sekali perbedaan pendapat yang pecah di tengah mereka. Padahal semuanya adalah icon dan tokoh salaf. Jadi meski sudah sama-sama berpaham salaf, tetapi ternyata mereka pun berbeda pendapat juga. Lucunya, sesama mereka pun banyak saling hujat, saling caci dan saling memaki, khususnya di alam maya.
Murid-murid yang kemarin sore baru belajar pun ketularan penyakit yang sama. Tidak tahu urusan, yang penting kasih komen dimana-mana, sambil menghina, mencaci, menghujat.
Kasihan juga murid-muridnya, sudah terlanjur disuruh membenci segala yang bukan berbau 'salaf', ternyata sesama orang yagn mengaku 'salaf' sendiri pun tidak akur juga.
Lucunya, kalau fakta ini diajukan kepada mereka, jawab mereka bahwa kita harus menerima kalau para ulama berbeda pendapat. Tetapi kalau yang berbeda pendapat ulama di luar wilayah mereka, tetap saja mereka perangi.
Semoga Allah SWT menurunkan rahmat, hidayah serta ilmu-Nya yang diberkahi kepada kita semua, agar tidak mudah mencaci maki orang, khususnya para ulama dan ilmu-ilmu yang telah mereka wariskan kepada kita. Dan semoga kita bisa menjadi murid-murid yang santun, shalih, beradab, berakhlaq mulia, serta tidak merasa paling pintar sendirian.
Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Ahmad Sarwat,Lc,.MA
Masa Kecil Imam Syafi’i di Suku Hudzail
SUATU hari disebuah pedalaman nan jauh dari perkotaan Arab; Perkampungan Hudzail namanya. Seorang anak kecil sedang komat-kamit seakan membaca sebuah mantra. Bukan. Itu bukan mantra. Itu adalah syair-syair indah berbahasa arab. Anak sekecil itu, telah hafal sekian banyak bait syair. Lancar. Dan sangat lancar. Untaian-untaian syair itu meluncur begitu deras dari lisannya yang mungil. Menakjubkan.
Aktivitas menghafal tersebut membuat seseorang paruh baya terpesona. Seorang ulama. Penampilan sang anak sungguh menariknya. Sorot matanya tajam. Dan ia tak tahan untuk tidak bertanya. Ia tergoda. “Coba lafalkan untukku apa yang sedang kau hafal itu Nak!” Pintanya.
Lisan sang anak segera bersenandung. Fasih. Tata bahasanya sungguh rapi. Pilihan katanya menakjubkan. Suaranya merdu.
“Muhammad ibn Idris” Jawabnya, ketika sang Ulama menanyakan namanya.
“Apa yang kau lakukan di kampung ini anakku?” Lanjutnya
“Belajar bahasa, nahwu maupun sharafnya serta menghafalkan syair-syair Arab.” Jawab sang anak.
Selanjutnya nasihat mahal keluar dari lisan sang ulama yang mulia. Bagai intan mutiara, nasihat tersebut oleh sang anak diingatnya lekat-lekat. Hingga ia dewasa.
“Ketahuilah Nak, alangkah indahnya jika kefasihan lisanmu dan merdunya suaramu itu digunakan untuk menjaga Sunnah Rasulullah, menyampaikan hukum-hukum syariat kepada manusia, dan mengajari mereka fiqih sehingga mampu memahami agama ini.”
Benar. Nasihat berharga itu kemudian mengubah jalan hafalan sang Bocah. Selain menghafal syair ia juga menghafal kitab-kitab. Hingga di usia yang masih belia, Al Qur’an dan kitab Muwatho’nya Imam Daarul Hijrah juga telah dihafalnya dengan sempurna. Bahkan Muslim ibn Khalid Az-Zanji, sang pemberi nasihat yang bijak itu mempersilahkan Muhammad ketika masih belia untuk berfatwa. Dialah Muhammad ibn Idris yang sangat kita kenal dengan gelar agung Al Imam As Syafi’i.
Untuk mengenang guru Sang Pemberi nasihat bijak itu, Imam Syafi’i ketika dewasa berujar, “Andai tidak ada Muslim ibn Khalid Az-Zanji, tak akan ada As Syafi’i. Kecuali mungkin hanyalah seorang penyair gelandangan yang kebingungan kesana-kemari.” Diiwan Al Imam As Asyafi’i.
Itulah Muhammad ibn Idris As Syafi’i. Imam yang sejak masih belia bahasanya sudah luar biasa. Imam yang sejak masih belia, sudah diizinkan berfatwa. Dialah Imamnya para fuqoha. Bahkan penulis paling melegenda dalam sejarah kesusastraan arab, Al Jahidz konon juga menyebutnya Sang Imam Sastra.
Oleh: Ustadz Sutomo Ibnu Abi Nashr, S. Sy
(Ustadz yang Turut menjawab permasalahan antum semua di sini)
SUATU hari disebuah pedalaman nan jauh dari perkotaan Arab; Perkampungan Hudzail namanya. Seorang anak kecil sedang komat-kamit seakan membaca sebuah mantra. Bukan. Itu bukan mantra. Itu adalah syair-syair indah berbahasa arab. Anak sekecil itu, telah hafal sekian banyak bait syair. Lancar. Dan sangat lancar. Untaian-untaian syair itu meluncur begitu deras dari lisannya yang mungil. Menakjubkan.
Aktivitas menghafal tersebut membuat seseorang paruh baya terpesona. Seorang ulama. Penampilan sang anak sungguh menariknya. Sorot matanya tajam. Dan ia tak tahan untuk tidak bertanya. Ia tergoda. “Coba lafalkan untukku apa yang sedang kau hafal itu Nak!” Pintanya.
Lisan sang anak segera bersenandung. Fasih. Tata bahasanya sungguh rapi. Pilihan katanya menakjubkan. Suaranya merdu.
“Muhammad ibn Idris” Jawabnya, ketika sang Ulama menanyakan namanya.
“Apa yang kau lakukan di kampung ini anakku?” Lanjutnya
“Belajar bahasa, nahwu maupun sharafnya serta menghafalkan syair-syair Arab.” Jawab sang anak.
Selanjutnya nasihat mahal keluar dari lisan sang ulama yang mulia. Bagai intan mutiara, nasihat tersebut oleh sang anak diingatnya lekat-lekat. Hingga ia dewasa.
“Ketahuilah Nak, alangkah indahnya jika kefasihan lisanmu dan merdunya suaramu itu digunakan untuk menjaga Sunnah Rasulullah, menyampaikan hukum-hukum syariat kepada manusia, dan mengajari mereka fiqih sehingga mampu memahami agama ini.”
Benar. Nasihat berharga itu kemudian mengubah jalan hafalan sang Bocah. Selain menghafal syair ia juga menghafal kitab-kitab. Hingga di usia yang masih belia, Al Qur’an dan kitab Muwatho’nya Imam Daarul Hijrah juga telah dihafalnya dengan sempurna. Bahkan Muslim ibn Khalid Az-Zanji, sang pemberi nasihat yang bijak itu mempersilahkan Muhammad ketika masih belia untuk berfatwa. Dialah Muhammad ibn Idris yang sangat kita kenal dengan gelar agung Al Imam As Syafi’i.
Untuk mengenang guru Sang Pemberi nasihat bijak itu, Imam Syafi’i ketika dewasa berujar, “Andai tidak ada Muslim ibn Khalid Az-Zanji, tak akan ada As Syafi’i. Kecuali mungkin hanyalah seorang penyair gelandangan yang kebingungan kesana-kemari.” Diiwan Al Imam As Asyafi’i.
Itulah Muhammad ibn Idris As Syafi’i. Imam yang sejak masih belia bahasanya sudah luar biasa. Imam yang sejak masih belia, sudah diizinkan berfatwa. Dialah Imamnya para fuqoha. Bahkan penulis paling melegenda dalam sejarah kesusastraan arab, Al Jahidz konon juga menyebutnya Sang Imam Sastra.
Oleh: Ustadz Sutomo Ibnu Abi Nashr, S. Sy
(Ustadz yang Turut menjawab permasalahan antum semua di sini)
Senin, 02 September 2013
Oleh : BAGUS PRASETYO
Judul : Biografi Imam Ahmad ibn Hanbal
Penulis : Tariq Suwaidan
Penerbit : Zaman, Jakarta
Cetakan : I, 2012
Tebal : 500 halaman
ISBN : 978-979-024-197-8
Dalam sejarah pemikiran Islam, nama Ahmad bin Hanbal (781-855 M) sudah tidak asing. Selain dikenal sebagai ahli hadis, dia juga dikenal sebagai ahli teologi (kalam) dan jurisprudensi Islam (fikih).
Namanya sejajar dengan tokoh-tokoh jurisprudensi Islam lainnya, seperti Abu Hanifah, Malik bin Anas, dan Imam Syafii. Tiga tokoh ini dikenal punya corak pemikiran fikih yang khas yang disebut dengan mazhab. Ahmad bin Hanbal juga punya mazhab sendiri yang dikenal dengan mazhab Hanbali.
Buku yang ditulis oleh Dr. Tariq Suwaidan, interprener dan pemikir muslim moderat asal Kuwait, ini coba mengetengahkan sosok Ahmad bin Hanbal sebagai tokoh pemikir Islam pada zamannya yang luar biasa.
Poin Menarik
Dia merupakan tokoh yang dihormati banyak orang tapi pada saat yang sama juga tidak disukai penguasa hanya karena berbeda pemikiran. Tidak hanya itu, bahkan Ahmad mendapat perlakuan menyakitkan; dia diteror, ditekan, diintimidasi, bahkan sampai disiksa secara fisik oleh penguasa.
Namun begitu, dia tetap teguh memegang apa yang diyakininya, kokoh dengan pemikirannya. Inilah salah satu poin menarik dari buku ini.
Penguasa yang tidak toleran terhadap keyakinan dan pemikiran Ahmad bin Hanbal yang berbeda itu bernama Khalifah Al-Ma’mun (813-833 M), penguasa dari Dinasti Abbasiyah, pengganti Khalifah Harun Al-Rasyid (786-809 M).
Al-Ma’mun ini sosok rasionalis, tertarik dengan pemikiran-pemikiran dari kelompok yang disebut dengan Muktazilah. Berbeda dengan pendahulunya, Harun Al-Rasyid yang skripturalis.
Bahkan, Al-Ma’mun menjadikan pemikiran-pemikiran Muktazilah sebagai mazhab resmi pemerintah. Sebenarnya, kalau sebatas itu, tidak masalah. Namun, masalahnya adalah mazhab tersebut dipaksakan kepada masyarakat melalui kekuasaan.
Masyarakat yang plural dari segi keyakinan dan pemikiran diharuskan mengikuti pemikiran Muktazilah. Penguasa ingin memaksakan satu pemikiran, yakni pemikiran Muktazilah.
Bahkan, untuk memaksakan pemikiran ini jalan kekerasan ditempuh penguasa. Nah, Ahmad bin Hanbal menjadi salah satu korban dalam konteks ini. Dia seorang skripturalis sejati. Apa yang tertera dalam teks Kitab Suci (Al-Quran) atau hadis-hadis Nabi, itulah yang harus diambil apa adanya.
Berbeda dengan kaum rasionalis yang meletakkan teks di bawah rasio. Teks yang bertentangan dengan rasio, berarti teks itu harus disisihkan, bahkan—kalau perlu—dibuang.
Pangkal dari dua kutub pemikiran yang berbeda antara skripturalis dan rasionalis sebetulnya terletak pada bagaimana memahami kedudukan Kitab Suci. Kaum skripturalis menganggap Kitab Suci sebagai kalam atau ucapan Tuhan yang inheren dengan Tuhan, tidak bisa dipisahkan.
Adapun kaum rasionalis menganggap bahwa Kitab Suci itu tidak inheren dengan Tuhan, tapi di luar Tuhan, sehingga tidak identik dengan Tuhan.
Buku ini selain menggambarkan keteguhan seorang Ahmad bin Hanbal juga memberikan pesan betapa berbahayanya jika suatu pemikiran atau keyakinan agama dipaksakan terhadap masyarakat melalui tangan-tangan kekuasaan.
Sebuah keyakinan atau pemikiran setiap orang berbeda, karena landasan epistemologinya tidak sama. Kebebasan berpendapat dan berkeyakinan akan terancam manakala suatu pemikiran keagamaan yang sebetulnya masih multitafsir tapi kemudian dilegalkan menjadi sebuah regulasi atau undang-undang negara yang mengikat dan memaksa semua orang tanpa kecuali. Sejarah Ahmad bin Hanbal menjadi salah satu pelajaran berharga agar tidak terjadi di negeri ini.
TOLERANSI DALAM AGAMA ISLAM
Toleransi Islam - Salah satu ciri Islam Damai yang penting adalah, Islam berusaha untuk menguatkan perdamaian untuk umat manusia dan untuk tercapainya tujuan itu Islam meletakkan dasar toleransi beragama. Salah satu ajaran pokok Islam yang mendapat tempat pertama adalah pengakuan kebenaran semua utusan Tuhan yang diutus-Nya untuk petunjuk bagi manusia yang untuknya mereka diutus sejak masa Adam a.s. Kita baca dalam Alquran Suci:
Nabi Suci Muhammad saw juga memberi jaminan kebebasan kepada kaum Kristen Najran, menjamin perlindungan terhadap jiwa, harta dan agama mereka. Bahwa gereja-gereja mereka tidak akan dihancurkan dengan cara apapun. Mereka tidak dibenarkan untuk diambil pajak nya secara tidak adil dan tidak dibenarkan ada gereja diruntuhkan untuk tujuan pembangunan Mesjid di tempat itu. Seandainya seorang Muslim menikahi wanita Kristen, wanita itu bebas menjalankan kewajiban agama nya sendiri. Orang-orang muslim harus siap membantu orang Kristen jika mereka perlu bantuan dalam memperbaiki tempat-tempat ibadah mereka. Kitab Suci Alquran secara jelas menjunjung perlakuan baik semua tempat ibadah dan juga kebebasan dalam memilihdan menjalankan agama:
Ada satu kesalahpahaman yang berakar kuat bahwa Islam disebarkan dengan perdang, takada yang dapat lebih jauh kebenaran. Seperti telahdisebutkan Alquran menetapkan tak ada paksaan sama sekali dalam masalah agama.
Islam berarti damai dan nabi Suci Muhammad saw selalu berusaha untuk menegakkan perdamaian dan membuat perjanjian-perjanjian damai dengan orang-orang yang memusuhi beliau, diantaranya adalah perjanjian Hudaibiah yang disetujui bahwa jika seorang kafir pergi kepada kaum muslimin dia harus dikembalikan. Perjanjian ini membuktikan bahwa tidak ada pemaksaan yang digunakan terhadap orang kafir. Itu merupakan perjanjian toleransi beragama, Alquran hanya mengizinkan perang mempertahankan diri. Sungguh tidak benar bahwa Islam mengizinkan memasukkan orang bukan islam dengan kekerasan dan paksaan, kenyatannya musuh-musuh Islam yang mengangkat senjata memerangi kaum muslimin.
Ketika pasukan Salib Kristen merebut Yerusalem dari tangan kaum muslimin, mereka tanpa belas kasihan membantai penduduknya, tetapi ketika Salahuddin merebut kembali kota itu beliau memberi kebebasan kepada semua orang Kristen, membantu merkea dengan makanan dan uang serta memberi mereka kebebasan untuk pergi dan suatu jaminan untuk diri, harta dan gereja-gereja mereka dan kepada setiap orang mereka membayar jizyah yang ditetapkan bagi mereka.
Khalifah Umar r.a. mengeluarkan perintah berikut ini kepada pasukanIslam:
Sepanjang sejarah kita dapati orang-orang bukan Islam hidup di bawah pemerintahan-pemerintahan Islam dengan menikmati perlakuan hormat dan penghargaan. Khalifah kedua, Umar r.a. Mengeluarkan perintah bahwa orang-orang Kristen dan YAHudi yang miskin harus dibantu dari perbendaharaan kaum muslimin (baitul Maal)
Banyak contoh toleransi Islam dapat dicatat dari sejarah Islam dan dapat juga dilihat di masa sekarang. Kaum muslimin telah dapat memenangkan orang-orang kepada Islam dengan kasihsayang, simpati dan kerendahan hati mereka.
Toleransi Islam - Salah satu ciri Islam Damai yang penting adalah, Islam berusaha untuk menguatkan perdamaian untuk umat manusia dan untuk tercapainya tujuan itu Islam meletakkan dasar toleransi beragama. Salah satu ajaran pokok Islam yang mendapat tempat pertama adalah pengakuan kebenaran semua utusan Tuhan yang diutus-Nya untuk petunjuk bagi manusia yang untuknya mereka diutus sejak masa Adam a.s. Kita baca dalam Alquran Suci:
“Dan untuk semua umat ada seorang rasul”. (10:48).
“Dan untuk setiap kaum ada petunjuk” (13:8). “
“dan sesungguhnya telah kami bangkitkan dalam setiap umat seorang rasul dengan ajaran ‘sembahlah Allah dan jauhilah Thagut.” (16:37).
“Dan tiada satu umat kecuali telah berlalu di dalamnya seorang pemberi peringatan.” (35:25)Islam adalah agama pertama yang mengakui nabi-nabi dan seluruh agama yang diwahyukan walaupun nabi-nabi agama-agama terdahulu itu memusatkan perhatian mereka hanya kepada bangsa-bangsa dan suku-suku tertentu yang kepadanya mereka diutus. Nabi Suci Islam, Muhamamd saw diutus bukan hanya untuk bangsa Arab tetapi untuk seluruh manusia.
“Dan kami utus engkau sebagai Rasul bagi sekalian manusia”. (4:80)
“Katakanlah ‘Hai manusia , sesunggunya aku Rasulullah untuk kalian semua yang pada-Nya kerajaan langit dan bumi.” (7:159)
“Dan tidaklah kami utus engkau melainkan sebagai pembawa kabar suka dan pemberi peringatan kepada seluruh manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui .” (34:29)Mari kita lihat kembali sejarah Islam dan lihatlah betapa prinsip-prinsip toleransi beragama diterapkan. Nabi Muhamamd saw dan pengikut beliau menderita bertahun-tahun oleh penganiayaan di Mekkah sebelum berhijrah ke tempat yang lebih aman di Madinah yang letaknya 200 mil dari Mekkah. Disana nabi Muhammad saw mengatur masyarakat kaum Muslimin dan salahsatu langkah per tama yang beliau ambil adalah mengadakan perjanjian dengan tiga golongan utama di Madinah meliputi kaum Yahudi, pengikut-pengikut beliau di Madinah (Anshor) dan golongan Muslim dari Mekkah (muhajirin). Dalam perjanjian per tama dengan golongan lain, kebebasan beragama diberikan kepada yang bukan muslim. Yahudi madinah bebas menjalankan agama mereka sendiri. Mereka bebas untuk hidup menurut kepercayaan dan amalan mereka sendiri. Meman tak diragukan bahwa kemudian mereka dihalau dari Madinah tetapi itu bukanlah disebabkan kepercayaan agama mereka namun disebabkan merka tidak setia kepada negara.
Nabi Suci Muhammad saw juga memberi jaminan kebebasan kepada kaum Kristen Najran, menjamin perlindungan terhadap jiwa, harta dan agama mereka. Bahwa gereja-gereja mereka tidak akan dihancurkan dengan cara apapun. Mereka tidak dibenarkan untuk diambil pajak nya secara tidak adil dan tidak dibenarkan ada gereja diruntuhkan untuk tujuan pembangunan Mesjid di tempat itu. Seandainya seorang Muslim menikahi wanita Kristen, wanita itu bebas menjalankan kewajiban agama nya sendiri. Orang-orang muslim harus siap membantu orang Kristen jika mereka perlu bantuan dalam memperbaiki tempat-tempat ibadah mereka. Kitab Suci Alquran secara jelas menjunjung perlakuan baik semua tempat ibadah dan juga kebebasan dalam memilihdan menjalankan agama:
“Jika tuhan tidak menolak manusia dengan sebagaian yang lain, niscaya diruntuhkan kebanyakan biara dan kuil dan Gereja dan Sinagog dan Mesjid yan dialamnya nama Tuhan banyak diingat. (22:41)
“tak ada Paksaan dalam agama” (2:257)Islam lebih lanjut tidak membatasi keselamatan hanya untuk orang-orang Islam, Ayat berikut ini menunjukkan siapa saja yang beriman kepada Tuhan dan hari akhirat dan tulus serta beramal saleh tidak ada sebab untuk takut dan duka cita.
“Sesungguhnya mereka yang beriman, Yahudi dan Nasrani serta Sabiin yang percaya kepada Allah dan Hari Akhirat dan beramal saleh akan menerima ganjaran dari Tuhan mereka dan tidak ada ketakutan atas mereka dan tidak pula mereka berduka cita.”Islam Tidak Disebarkan dengan Pedang
Ada satu kesalahpahaman yang berakar kuat bahwa Islam disebarkan dengan perdang, takada yang dapat lebih jauh kebenaran. Seperti telahdisebutkan Alquran menetapkan tak ada paksaan sama sekali dalam masalah agama.
“Dan Jika Tuhan engkau mau memaksakan kehendak-Nya pasti akan beriman mereka semua yang ada di bumi. Apakah engkau kemudian akan memaksa manusia menjadi beriman?” (10:100)
“Barangsiapa menghendaki biarlah dia beriman dan barangsiapa menghendaki biarlah dia kafir”. (18:30)
“Katakanlah: ‘Hai Manusia, telah datang kebenaran kepadamu dari Tuhanmu. Maka barangsiapa mengikuti mengikuti petunjuk adalah untuk kebaikan dirinya sendiri, dan barangsiapa sesat adalah merugikan dirinya sendiri. Dan aku tidak menjadi penjaga atas kamu.” (10:109)
“Tak ada paksaan dalam agama sesungguhnya telah nyata petunjuk daripada kesesatan.” (2:257)
“Jangan kalian mencaci maki berhala-berhala yang diseru selain Allah, sebab bila kalian melakukannya, mereka akan balas mencaci maki Allah disebabkan mereka tidak mengetahui.” (6:109)Benar bahwa kaum musimin berperang tetapi mereka hanya dibenarkan melakukan di bawah ketentuan-ketentuan tertentu. Kitab Suci Alquran menyatakan:
“Diizinkan berperang bagi mereka yang diperangi sebab mereka telah dianiaya dan sesungguhnya Allah berkuasa untuk menolong mereka. Yakni mereka yang diusir dari rumah-rumah mereka secara tidak adil hanya karena mereka mengatakan, ‘tuhan kami adalah Allah” (22: 40-41)
“Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang telah memerangi kamu tetapi janganlah melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.Ayat-ayat ini mengizinkan kaum uslimin untuk berperang hanya ketika mereka menjadi korban agresi dan kemerdekaan beragama ada dalam bahaya. Setiap orang yang mempelajari sejarah Islam mengetahui bahwa untuk waktu lama nabi Suci Muhmammad saw dan para pengikut beliau dianiaya oleh para penentang dalam usaha mereka untuk menghapuskan Islam dan kaum muslimin awal di tanah Arab.
Islam berarti damai dan nabi Suci Muhammad saw selalu berusaha untuk menegakkan perdamaian dan membuat perjanjian-perjanjian damai dengan orang-orang yang memusuhi beliau, diantaranya adalah perjanjian Hudaibiah yang disetujui bahwa jika seorang kafir pergi kepada kaum muslimin dia harus dikembalikan. Perjanjian ini membuktikan bahwa tidak ada pemaksaan yang digunakan terhadap orang kafir. Itu merupakan perjanjian toleransi beragama, Alquran hanya mengizinkan perang mempertahankan diri. Sungguh tidak benar bahwa Islam mengizinkan memasukkan orang bukan islam dengan kekerasan dan paksaan, kenyatannya musuh-musuh Islam yang mengangkat senjata memerangi kaum muslimin.
Ketika pasukan Salib Kristen merebut Yerusalem dari tangan kaum muslimin, mereka tanpa belas kasihan membantai penduduknya, tetapi ketika Salahuddin merebut kembali kota itu beliau memberi kebebasan kepada semua orang Kristen, membantu merkea dengan makanan dan uang serta memberi mereka kebebasan untuk pergi dan suatu jaminan untuk diri, harta dan gereja-gereja mereka dan kepada setiap orang mereka membayar jizyah yang ditetapkan bagi mereka.
Khalifah Umar r.a. mengeluarkan perintah berikut ini kepada pasukanIslam:
“Jangan menghancurkan pohon-pohon buah atau tanah pertanian di jalan yang kalian lalui. Adillah dan jagalah perasaan orang-orang lemah. Hormatilah pemuka-pemuka agama-agama yang tinggal di biara atau pertapaan dan berilah tempat di gedung mereka. (church History by Andrew Miller).Bukan hanya orang-orang itu menikmati kehidupan toleransi Islam dibawah pemerintah muslim tetapi juga perlakuan baik, pertimbagnan dan pemikiran yang jujur. Toleransi pemerintah-pemerintah Islam ini telah diletakkan dengan tepat oleh H.J. Schoops:
“Derajat toleransi yang demikian tetap asing untuk (pemerintah)Kristen Eropa selama berabad-abad. (The Religion of Mankind)Kadang-kaadang dinyatakan bahwa Islam tidak mengizinkan kaum muslimin menjalin hubungan dengan orang-orang dari agama-agama lain. Ini tidak benar dan tak ada dasar untuk keberatan ini.
Sepanjang sejarah kita dapati orang-orang bukan Islam hidup di bawah pemerintahan-pemerintahan Islam dengan menikmati perlakuan hormat dan penghargaan. Khalifah kedua, Umar r.a. Mengeluarkan perintah bahwa orang-orang Kristen dan YAHudi yang miskin harus dibantu dari perbendaharaan kaum muslimin (baitul Maal)
Banyak contoh toleransi Islam dapat dicatat dari sejarah Islam dan dapat juga dilihat di masa sekarang. Kaum muslimin telah dapat memenangkan orang-orang kepada Islam dengan kasihsayang, simpati dan kerendahan hati mereka.
APAKAH KALIAN TAHU
18 Trik UNIK Cara HACK Tubuh MANUSIA
- Jika tenggorokanmu gatal, garuk telingamu!” Jika saraf dekat telinga distimulasi, bisa menciptakan reflek di tenggorokan yang mampu menghasilkan kejang otot ” kata Scott Schaffer, M.D., presiden dari pusat spesialis THT di Gibbsboro, New Jersey. “Kejang ini bisa menghilangkan rasa gatal.”
- Rasakan pendengaran supersonik! Jika anda terjebak di tengah ramainya orang ngobrol di pesta, condongkan tubuh dengan telinga kanan ke depan. Telinga kanan lebih baik daripda telinga kiri dalam hal mengikuti ritme obrolan yang cepat, menurut peneliti dari UCLA David Geffen School of Medicine. Sebaliknya, jika and aingin mengidentifikasi lagu yang dimainin dengan lembut di elevator, gunakan bagian kiri telinga, ini lebih baik dalam memilah nada musik.
- Atasi keinginanmu yang paling mendesak! Pengen pipis? Nggak ada kamar mandi? Lo cowok? Ngayal aja… Mikir tentang seks bisa menyibukkan otak, hasilnya lo nggak bakal ngerasa nggak nyaman, kata Larry Lipshultz, M.D., kepala pengobatan reproduksi pria di Baylor College of Medicine.
- Hilangkan rasa sakit! Peneliti Jerman telah menemukan bahwa batuk saat disuntik bisa mengurangi rasa sakit dari jarum suntik. Menurut Taras Usichenko, pengarang ‘mempelajari fenomena’, trik ini menyebabkan kejutan, kenaikan sementara tekanan di dada dan kanal spinal, menahan struktur pengatur rasa sakit di pusat tulang belakang.
- Longgarkan hidungmu yang mampet! Cara termudah, tercepat, termurah untuk melegakan tekanan sinus adalah tekan lidahmu ke bagian atap mulut, lalu tekan dengan satu jari tempat diantara alis. Ini bisa menyebabkan tulang vomer (tulang tipis yang misahin lubang hidung), yang menghubungkan saluran hidung ke mulut bergerak maju mundur, kata Lisa DeStefano, D.O., asisten profesor di Michigan State University ilmu pengobatan osteopathic. Gerakannya melonggarkan hidung mampet; setelah 20 detik, anda akan merasa sinus berngasur-angsur hilang.
- Fight fire without water! Penelitian menunjukkanpasien yang tidur miring ke kiri lebih kecil resiko terserang acid reflux. Kerongkongan dan dan perut berhubungan dengan posisi. Waktu anda tidur miring ke kanan, perut lebih tinggi dari kerongkongan, membuat makanan dan asam perut mengalir ke tenggorokan. Jika miring ke kiri, perut lebih rendah dari kerongkongan.
- Menyembuhkan sakit gigi tanpa buka mulut! Gosokkan es di bagian belakang telapak tangan, bagian berbentuk huruf V antara jempol dan telunjuk. Peneliti Kanada menemukan tehnik ini mengurangi rasa sakit gigi sebanyak 50 persen dibanding tanpa menggunakan es. Alur saraf di daerah V tersebut menstimulasi daerah otak dan mencegah sinyal rasa sakit ke wajah dan tangan.
- Make burns disappear! Saat anda menyentuh kompor panas secara tidak sengaja, bersihkan kulit dan berikan pijatan ringan dengan ujung jari lain yang tidak terluka. Es akan mempercepat hilangnya rasa sakit, kata Dr. DeStefano, namun karena hukum alam akan mengembalikan kulit yang terbakan ke suhu normal, kulit akan sedikit melepuh.
- Stop the world from spinning!Terlalu banyak minum membuat pening? Letakkan tangan pada tempat yang stabil. Bagian telinga yang mengatur keseimbangan, Cupula, mengalirkan cairan dengan densitas yang sama seperti darah. “Saat alkohol mengencerkan darah di cupula, cupula menjadi kurang padat dan naik” kata Dr. Schaffer. Ini membuat otak bingung. This confuses your brain. Sentuhan dari obyek yang stabil memberikan opini kedua, dan anda bisa merasa lebih seimbang. Karena saraf di tangan sangat sensitif.
- Unstitch your side! Jika anda seperti kebanyakan orang, saat lari, anda menghembuskan nafas saat kaki kanan menyentuh tanah. Ini menyebabkan tekanan ke bawah di baian liver (yang mana terletak di bagian kanan), dan akan menarik diafragma dan menyebabkan side stitch (suduken basa jawanya, kram perut mungkin indonya), menurut Doctors Book of Home Remedies for Men. Pemecahannya: Hembuskan nafas saat kaki kanan yang menghentak tanah.
- Stanch blood with a single finger! Jepit hidungmu dan bersandar ke belakang adalah cara terbaik menghentikan mimisan jika kamu nggak keberatan choking on your own O positive. Cara yang lebih enak: Letakkan kapas di bagian upper gums (fleshy tissue which covers the bones of the jaw and the lower portions of the teeth) dibelakang dibagian bawah hidung dan tekan sekuat-kuatnya. “Kebanyakan pendarahan datang dari septum, dinding tulang rawan yang memisahkan hidung” kata Peter Desmarais, M.D., THT specialis di Entabeni Hospital, di Durban, South Africa. “Penekanan disini bisa membantu menghentikan..”
- Make your heart stand still! Mencoba mengatasi firstdate jitters? Tiup jempolmu. Syaraf vagus, bertugas mengendalikan detak jantung, bisa dikontrol melalui nafas, kata Ben Abo, emergency medical services specialist di University of Pittsburgh. Ini bisa membuat detak jantung kembali normal.
- Cairkan otak! Terlalu banyak es krim akan membekukan otak, wih…maksudnya ada sensasi pening geto. Tekan lidah ke langit-langit mulut, tutup bagian langit-langit sebanyak yang kamu bisa “Karena syaraf di langit-langit mulut menjadi sangat dingin, tubuh mengira otak anda juga beku” kata Abo. “Hasilnya, overheats, menimbulkan icecream headache.” Semakin banyak tekanan yang anda lakukan,makin cepet loh sakit kepalanya
- Prevent nearsightedness! Jarak pandang yang payah jarang disebabkan faktor genetis, kata Anne Barber, O.D., optometrist dari Tacoma, Washington. “Ini biasanya disebabkan tekanan nearpoint.” Dengan kata lain, melototin layar kompi terlalu lama. Coba trik ini, tutup mata, tegangkan badan, ambil nafas yang dalam, setelah beberapa detik, hembuskan nafas dan regangkan otot pada saat yang bersamaan. Mengencangkan dan menegangkan otot semacam bisep bisa membuat otot lain yang tidak berhubungan seperti otot mata juga ikut relaks.
- Wake the dead! Jika tangan anda mati rasa saat menyetir atau duduk dengan posisi salah, goyangkan kepala (dugem geleng geleng). Bisa menghilangkan kurang dari semenit, kata Dr. DeStefano. Mati rasa disebabkan tekanan kumpulan syaraf di leher, melonggarkan otot leher menghilangkan tekanan.
- Impress your friends! Kalau anda ada di pesta coba trik ini, Suruh teman anda berdiri tegak, rentangkan tangan dan posisi telapak tangan menghadap bawah, tetap pada posisi ini. Lalu letakkan dua jarimu di pergelangan tangannya dan dorong ke bawah, temenmu pasti ngelawan. Sekarang buat dia meletakkan satu kaki di tempat yang lebih tinggi beberapa inch (tumpukan buku atau majalah mungkin) dan ulangi yang tadi, hehehe….Dengan membuat posisi pinggang tidak rata, otak menganggap tulang belakang menjadi vulnerable, sehingga menghentikan kemampuan tubuh untuk menghindar, Rachel Cosgrove, C.S.C.S., pemilik Results Fitness, di Santa Clarita, California.
- Breathe underwater! Jika anda kesusahan mencapai seperempat dari dasar kolam renang, ambil nafas pendek sebelum menyelam sangat penting, hyperventilate (bernafas cepat dan dalam). Saat di dalam air, bukan kekurangan oksigen yang membuat anda ingin bernafas, tapi peningkatan karbon dioksia, yang membuat darah anda asam, dan mengirim sinyal ke otak ada yang tidak beres,” Saat melakukan hyperventilate, aliran oksigen melambatkan aktifitas darah,” kata Jonathan Armbruster, Ph.D., asosiasi profesor biologi di Auburn University. “Ini membuat otak anda berpikir memiliki oksigen berlebih.” Paling tidak menambah lebih 10 detik.
- Baca Pikiran! Punyamu sendiri tentunya! “Jika anda akan berpidato besok, ulangi sebelum tidur,” kata Candi Heimgartner, instruktur ilmu biologi di University of Idaho. Karena kebanyakan konsolidasi memori terjadi selama tidur, apapun yang and abaca sebelum tidur kebanyakan di encode.
Langganan:
Postingan (Atom)


